地論宗

為唯識宗三繫之一， 是唯識宗的前驅。 我國自北魏到唐初時代， 許多精通、 弘揚《十地經論》一派僧侶所形成的宗派。 因為他們沒立宗定祖的師資傳承， 所以後代稱為地論學派或地論師。 北魏宣武帝永平四年， 菩提流支、 勒那摩提合作譯出《十地經論》， 後來因菩提流支與勒那摩提的弟子之間， 於弘揚此論時見解有異， 遂分為相州南道派與相州北道派。 南道派以勒那摩提為首， 其弟子慧光承其學說， 在相州（今河南安陽）南部弘傳此論。 傳承慧光之學的第二代弟子有法上、 僧范、 曇遵、 慧順、 道憑、 靈詢、 僧達、 曇衍等。 第三代弟子為慧遠（法上的弟子）， 以及慧光的弟子靈灿、 寶遷、 善冑、 淨業、 辯相、 玄鑒、 智徽、 明灿等。 此後尚有智嶷、 道顏、 淨辯、 靈達等。 到唐代華嚴宗興起， 南道派就融合入華嚴宗了。 北道派以菩提流支為首， 傳承菩提流支地論之學的是其弟子道寵， 道寵弟子眾多， 以僧休、 法繼、 誕禮、 牢宜、 佛果、 志念等最著。 北道派沒有留下本派的典籍， 流傳的時間也較短， 南北朝末年， 攝論師興起， 北道派就融合入攝論宗了。